lunes, 17 de noviembre de 2008

KUNDALINI

Procede de la palabra sánscrita KUNDAL, que significa "enroscar". Kundalini es una fuerza cósmica primigenia, una fuerza espiritual que permanece latente en el cuerpo sutil de cada ser humano. Se lo compara con una serpiente que está enrollada sobre sí misma y por su movimiento en espiral. En el mundo fenoménico, hay siempre un poder dentro y detrás de cada actividad, como en un plano de fondo. El despertar de Kundalini puede ser espontáneo o inducido mediante prácticas de yoga. El examen de las escrituras tántricas refleja que Kundalini es energía estática y cinética, presente en todos los fenómenos manifestados.

También podemos pensar en la Kundalini, cuando hablamos de ella en su aspecto estático, no literalmente en su falta de movimiento, sino como en una presencia que vibra a un determinado grado en cada persona y de manera general y también en una realidad sutil que lo ocupa todo. En su aspecto cinético existe de entrada una dirección por donde fluye esta energía y va despertando esos canales sutiles, vórtices por los que va atravesando, aumentando la consciencia de estos lugares o posiciones internas. Las experiencias del movimiento de la kundalini son múltiples, además no todas las personas perciben nítidamente su movimiento, y para otras que sí pueden sentirla, a veces toma tanta fuerza que pueden incluso producir dolor, se puede percibir de diversas maneras: mediante el calor, la vibración, el temblor, las contracciones, como una brisa suave o un viento muy rápido, como un movimiento en zig-zag, o una fluidez ascendente, etc . En cualquier caso, hablamos de una realidad dimensional que se mueve en muchas direcciones.

lunes, 10 de noviembre de 2008

EL MUDRA

Mudra es el lenguaje gestual. Es definido también como gesto reflexológico por desencadenar una sucesión de estados de conciencia y de estados fisiológicos asociados a los primeros. Tiene su origen ancestral en la Tradición Tántrica (que se vale de todas las formas de la manifestación, para llegar a la Belleza de la Esencia y su Realización). Pero también es verdad que sin etiquetarlos, ni fijarlos a nada, pertenecen a la inquietud del hombre por comunicarse, antes de la palabra y después de la palabra para transmitir sentimientos, información, energía en definitiva.
Los mudras actúan sobre todo a nivel psíquico y es importante para su efecto mentalizar para cargar de aliento el gesto, no podemos negar que su influencia a nivel hormonal es innegable. Por ejemplo, todos hemos sentido alguna vez el aumento de adrenalina ante la visión de un mudra provocativo, y la activación de las hormonas sexuales como consecuencia de un gesto erógeno. Luego podemos observar también, que el mismo gesto realizado en lugares diferentes, etnias y culturas diferentes, parece tener un significado común.

Las manos y los dedos han ayudado a los hombre a crear y a destruir, a transformar. Aparte de todo también poseen magnetismo. La energía fluye en cantidades y sobretodo en una calidad distinta por todo el organismo. Si observas, es como si las manos estuvieran más sensibilizadas, más despiertas, como si se hubieran afinado, están más dispuestas a la transmisión de energía.
El contenido espiritual es a veces más directo a través del gesto que de la palabra. Se utilizaba de forma esencial en las danzas indias con un contenido dramático. Si vemos las antiguas esculturas, veremos diferentes posiciones que nos transmiten (una fuerza determinada, un tipo de energía diferente, de impresión...).
Es una práctica accesible a todos y muy utilizada en la meditación.

Información complementaria:
Un mudrā (en sánscrito: मुद्रा; literalmente ‘productores de gozo’, de la raíz `mud´ que significa gozo, y `ra´ que significa producir) es un gesto sagrado hecho generalmente con las manos. Junto con los āsanas (posturas corporales), son empleadas en la meditación, el yoga y otras prácticas del hinduismo. Según sus practicantes, cada mudrā posee cualidades específicas que son impartidas por el propio practicante, y conforman la parte central de la iconografía hindú.Con la aparición del budismo, varios mudrās han sido absorbidos en su cultura. Gestos manuales comunes se pueden encontrar en la iconografía tanto hindú como budista.

ATMA PUYA UPANISHAD

El Atma Puya Upanishad es el más breve, es como un gérmen preñado de infinitas posibilidades:


1.- AUM Meditación es la constante contemplación de ESO.
2.- La cesación de la causa de todas las acciones es aawahanam, la invocación.
3.- El saber sin oscilaciones es asana, la postura.
4.- El flujo ascendente de la mente es paddyam, el agua para el culto divino.
5.- La mente constantemente apuntando hacia Eso es arghyam, la ofrenda.
6.- El estar constantemente centrado en el infinito néctar es el baño preparatorio para la adoración.
7.- el sentimiento de Eso en todas partes es gandha, la única fragancia.
8.- Establecerse uno en la propia naturaleza de testigo es akshat, el arroz entero y sin descascarillar utilizado para el culto.
9.- Crear el fuego de la consciencia en uno mismo es dhoop, el incienso.
10.- Consolidarse en el sol de la consciencia es la única lámpara.
11.- La acumulación del néctar de la luna llena interior es Naivedya, la ofrenda del alimento.
12.- La quietud es Pradakshina, el movimiento en torno a Eso para la adoración (devoción).
14.- En sentimiento de que yo soy Eso, So Aham, es la salutación.
15.- El silencio es la oración.
16.- Contentarse absolutamente es visarjan, la disolución del ritual de adoración.
17.- Yo soy ese puro Brahman.

viernes, 7 de noviembre de 2008

ETER, AIRE, FUEGO, AGUA, TIERRA

ETER: La energía del éter es la fuerza que fluye constantemente desde las profundidades del Universo, uniendo al hombre con la Creación.
Aparece en los espacios huecos del cuerpo humano, incluido el centro de la columna espinal, las venas, las arterias, los nervios, los órganos internos y las distintas cavidades corporales, representan el elemento éter.
Los tres polos eléctricos del cuerpo asociados al éter son: la cabeza (+), el sacro(neutro) y el arco plantar de los pies (-).
Cuando el éter se combina con el aire surge el deseo, cuando el éter se combina con el fuego surge la ira, cuando el éter se combina con el agua surge el afecto, cuando el éter se combina con la tierra surge el temor.
AIRE: Representa los sistemas respiratorio y circulatorio. Los órganos gobernados por el elemento aire son el corazón que es el centro de la circulación y los pulmones, que son el centro de la respiración.
Nada puede vivir sin aire. Es la energía sustentadora de la vida que provee de oxígeno al sistema. Los tres polos del aire en el cuerpo son: los hombros (+), que regula la simetría del cuerpo y el equilibrio entre ambos lados, los riñones (neutro) y los tobillos (-).
La rapidez es la característica principal del aire.
Cuando el aire se combina con el éter surge la cualidad de Extensión o alargamiento, cuando el aire se combina con el fuego surge la agitación o vibración, cuando el aire se combina con el agua surge el movimento y con la tierra aparece la contracción.
FUEGO: El hambre es la característica dominante del elemento fuego. Representa el calor en el cuerpo, calor que se deriva de la digestión de alimentos sólidos y líquidos. El fuego proporciona la fuerza necesaria para llevar a cabo la digestión y expulsar los desechos del cuerpo.Los tres polos del elemento fuego son: los ojos (+), el plexo solar (neutro), y los muslos (-)
Combinaciones: Fuego con éter: Sueño, fuego con aire: sed, fuego con agua: Líbido, fuego con tierra: pereza
AGUA:
Más o menos de un 80% es agua en nuestro cuerpo. Nuestro equilibrio y armonía son mantenidos por un nivel de agua adecuado. El agua regula nuestra creatividad y sexualidad: Ya que tiene que ver con la fluidez y la producción de semen, sangre, sudor, orina, mucosidad, fluido cerebroespinal... Los tres polos del elemento Agua son: glándulas mamarias y linfáticas (+), genitales (neutro) y pies(-)
Combinaciones: Agua+ éter: saliva, agua+aire: sudor, agua+fuego: orina, agua+ tierra: sangre.
TIERRA:
La primera manifestación: sistema esquelético (que nos soporta contra la gravedad y mantiene músculos y órganos en su sitio). La tierra es la que proporciona la estructura y el soporte a nuestro cuerpo.
Combinaciones: Tierra+ éter: cabello, tierra+aire: piel, tierra+fuego: vasos sanguíneos, tierra+agua: carne. y algunas de sus cualidades son: El temor, la calma, las contracciones, la pereza..., etc.






POLARIDAD


Para explicar la existencia de los elementos: se dice que el Universo existió en sus orígenes como un estado de pura conciencia, sin forma material. Pero entonces una sutil vibración surgió espontáneamente de este núcleo informe para convertirse en el sonido OM: A U M
A: Espíritu U: Materia M: energía
El elemento Eter fue originado por este sonido y se convirtió en el vehículo a través del cual aparecieron los demás elementos.
El Eter es el vínculo directo de la conciencia cósmica, y este es el elemento más determinante para el estado de equilibrio o desequilibrio.
Al ponerse en movimiento el elemento Eter, se originó el Aire.
El movimiento del Aire creó el calor y la luz, formando el Fuego.
El elemento Agua surgió cuando el fuego convirtió en líquidas porciones fundidas el Eter.
De la cristalización del Agua surgió la Tierra.
Los cinco elementos están presentes en todas las cosas (animadas e inanimadas). Se dice que el hombre es el microcosmos dentro de macrocosmos y que los dos están en estrecha relación. Los elementos actúan por todo el cuerpo en forma de respuesta electromagnética: tres cargas (+, - y neutra en cada elemento). Esta relación con la naturaleza permite al hombre atraer hacia él, los campos de energía del cosmos que construyen, reparan y mantienen su forma sobre este planeta.

miércoles, 5 de noviembre de 2008

EL MANDALA

El mandala es una matriz que describe tanto las realidades materiales como las metafísicas. Es más que una simple forma geométrica, no es sólo un círculo, es una esfera que nos hace recordar nuestra relación con el infinito. De alguna manera ilustra la totalidad y es usado a veces para la meditación, como medio simbólico para la unificación con la Esencia.
Del punto que todo lo contiene, nacen el círculo y la esfera, la dimensión. El giro constante alrededor de un centro invisible es la pauta esencial en nuestra vida. La ley de la naturaleza es el movimiento y el mundo que creamos con ella, la ley del centro es la inmovilidad (lo inmutable).
Volvemos a la idea primera de los mundos interno y externo, pero el mandala unifica estas dos realidades, si lo tomamos como medio de meditación consciente.
Todos los seres vivos están formados por células, cada célula es un mandala. Cada célula tiene un núcleo que es a su vez un mandala. Todo cuanto existe en este mundo está formado por átomos, cada átomo es un mandala.
El mandala se puede ver en las estructuras básicas, en las formas geológicas (tornados, bocas del volcán...). En las formas meteorológicas, biológicas, en los ciclos de la vida. El modelo mandálico se manifiesta en infinidad de formas de la naturaleza.
A través del mandala se intenta a través de un acto creativo, volver a la armonía, al movimiento fluido, se puede utilizar como un instrumento de acercamiento a nosotros mismos, como algo más completo. Esto no significa que en el mandala no estén contenidos los aspectos destructivos, sino que por medio del mandala se armonizan.
Atma